يعرفون كل شيء للشاعر محمد الزهراني شاعر وكاتب سعودي يشعلون الخوف كي لا تضيء يطفئون الشمع في قلبك ليختصرك الليل ولا يزورك الأصدقاء في أعياد ميلادك يقطفون الورد حتى لا تجد في الأرض ورد يخطفون النساء حتى لا تجد لفصولك أي حبيبة يعرفونك جيدا جيدا ، رغم الزحام يعرفون لماذا تحزن وكيف تبكي ؟ وأين تنام ومتى تلقى حبيبتك بعيدا عنهم يا صديقي : لا تدهشك أعينهم يعرفونك جيداً يعرفون عنك كل شيء كل شيء

حنيــــــن .... للشاعر عبد الرزاق الربيعي أبحث عن رائحة بلادي في الصمت المتخثر في خضرة أشجار (اليوكالبتوس) وفي الغيم المتسلل من صور الأنهر .... في المفعول المطلق في لسعات شموس القيظ وفي حناء الأعياد أبحث ......... أبحث عن رائحة بلادي في عربات قطار اليأس ِ في سيفيات المتنبي في سفن اللاعودة في نفسي في دمع ٍ حُنِط َ بين سطور الجهة الأخرى للوادي أبحث ......... أبحث عن رائحة بلادي * * * أبحث عن رائحة بلادي في رائحة الخبز الحار وأبخرة الشاي العسلي في رسم علامات الاستفهام على ظهري في الحبر السري في ناقلة النار الأزلية في رائحة الماء العمياء بقلب الوردة في ..

لا ظل لقامة الشمس ! للشاعر السعودي / سعود اليوسف لا تلتفت لا تَتْلُ يا . . . صمتَ الذهولْ لا تبكِها مثلَ النسا مُلكاً مُضاعاً لم تُحا . . . هل يُعْوِلُ السيفُ الصقيلُ على القتيلْ ؟! لا تحكِ عن لغةِ الهطولْ ! قد ترجـمَتْها الأرضُ فارتدّتْ . . . مواسمَ من مُحُولْ والفجرُ ! قد برزَتْ شموس ضُحاكمُ متوهّجاتٍ بالأفول ! لا تدّعوا الإيناع حين تُجاهرون بغرسِ أغصان الذبولْ * * * العابرون وهذه أصواتُ آثار الخُطى الخرساءُ قد خطّت على جسدِ البطولات _ التي مضغَ الرواةُ _ وسومَ عارْ القوم متكئون في الهيجا على صوت التراث وما تبقّى ..

والله وكبرت للشاعرة والإعلامية السعودية أميرة الجابري يــا نايمــه فـي ليلــة الأمــس فيقـــي مـا عــادت أيــام الطفولــه طفولـــــه واللــه وكبرت وصــرت احدد طريقـي وصرت انتبه والعب مع الوقت جولـــه من يـوم حسيـت ان عــدوي صديقـي وانـــــا أحبــــه واحتـــرم مـا يقولــــه تفاهتـــه هـــي المحــك الحقيقـــــي اللـــــي يقــدم لــي وســام البطولــه في ظــل هذا العصر حتى شقيقـــي في ساحــــة الخذلان تدبــك خيولــــه مـن عنفوانــي بــس بليـــت ريقـــــي ومـن كبريائــي بـــس قلــت المقولـه وقتــي هـو استـاذي وحزنـي رفيقـي واحــلام عمري صارت الحين دولــــة اطيح ..

تحقيق للسلطنة الادبية عن الساحة العمانية : شارك في هذا التحقيق مثقفي ومثقفات ملتقى الإعلامي والشاعر أحمد العياف . ماهو رأي الشعراء والشاعرات في: الساحة العمانية وبالأخص في الفترة الأخيرة من الثورة الأدبية الحاصلة في السلطنة؟ من شد إنتباك وذوقك من: أـ الشعراء. ب ـ الشاعرات. العضو زهرة الجيل ( مشرفة الضيافة والترحيب بالملتقيات ) تقول : الساحة العمانية لازالت في مرحلة البداية وتحتاج إلى الكثير ولعل ابرز المعوقات هو ضعف وسائل الإعلام المختلفة وهذا يتطلب المزيد من الجهد والمزيد من التنسيق والترتيب من خلال ظهور بعض الأسماء الجديدة والدماء الشابة وتسليط الأضواء عليهم بشكل اكبر ..

منارة الإسكندرية - مقدمة في النقد الأدبي. *جان ييف تادييه * ترجمة. سعيد بوعيطة. إن تطور النقد خلال القرن العشرين جعله لأول مرة يسعى إلى أن يكون في مستوى الأعمال التي يحللها. يرجع ذلك إلى كون اغلب النقد الحديث، قد ارتبط بكتاب مرموقين: شارل دي بوس، رولان بارط، جاك ريفيف، وموريس بلانشو. إلا أن النقد منذ بارط، يسعى إلى أن يكون قراءة وكتابة في الوقت نفسه. إن هذا التحول، ليس بسبب أسلوبه المتميز، لكن صورة العمل الإبداعي قد تغيرت كذلك، جعلته يبرز بشكل جلي وينسلخ عن ميزته المقدسة، ووحدة دلالته/ معناه.فاحتاج مفسروه إلى نقل المعنى والشكل: هكذا أصبح التأويل جزءا من النص. ..

السلطنة : سعيد بوعيطة الابداع رؤيا للحياة و الكون على حد تعبير الباحثة الوجودية سيمون دو بوفوار.ان هده الرؤيا هي التي تميز بين محمد برادة واحمد بوزفور ( على سبيل المثال) بين موباسان واندريه جيد . بين سلوى بكر و احلام مستغانمي او بين مصطفى لغتيري و سعيد بوكرامي الاخ...لكن هده الرؤى بقدر ما تتباعد احيانا بقدر ما تتقارب احيان اخرى . ان الابداع النسائي – بهدا- الفهم لا يختلف عن غيره من الابداع الا في هده الرؤيا. ان الكتابة النسائية تجسد رؤيا وافقا انطلاقا من خصوصيات الدات المبدعة وانصهارها مع التجربة الحياتية. لكن شخصية المراة تمنح ابداعها خاصيات عدة- على مستوى الشخصيات كما على مستوى الاحدات ا ..

المحارات و البحر محاور في النقد الادبي *بقلم. جان ييف تادييه *ترجمة . سعيد بوعيطة لقد تميز النقد الادبي خلال القرن العشرين بالبحث في مفاصيل العمل الادبي من جهة. وفي خارجياته من جهة اخرى.لقد تم البحث طويلا في . التاريخ , في المجتمع , اللاوعي الجمعي الفردي. في البنى اللسانية . محاولات لتفسير هده الظاهرة العجيبة . التي نحاول اتباث وجود ادب معين.حيث نعمل على قراءته. انها بدل ان تقوم بتغييرالعالم عن طريق الافعال و الاحداث تستمرفي تبيانه و جعله اكثر حساسية عن طريق الكلمات. لقد تم الاعتماد على مختلف العلوم الانسانية , قصد بناء علم للادب. ثمة خاصية اخرى لهدا النقد ت ..

الوطن : أعلن سالم بن محمد المحروقي رئيس مجلس إدارة النادي الثقافي عن تعليق النشاطات الصيفية للنادي خلال الفترة من الخامس عشر من الشهر الجاري وحتى مطلع سبتمبر المقبل.. وأوضح أن هذا التعليق يأتي لصيانة النادي ومرفقاته المختلفة ليكون جاهزاً لاستكمال دوره الريادي في تحريك الساحة الثقافية في السلطنة بشكل أفضل، حيث تقوم شركة متخصصة حالياً وبإشراف المنشآت السلطانية بعملية صيانة شاملة لمبنى النادي الثقافي ومرافقه المختلفة. وأضاف رئيس مجلس إدارة النادي الثقافي أن عملية الصيانة التي يتم تنفيذها من قبل شئون البلاط السلطاني تأتي بعد مساعٍ من صاحب السمو السيد هيثم بن طارق آل سعيد المشرف على النادي و ..

التنمية الثقافية والمجتمع المدني مشروع القراءة في – ورزازات – نمودجا الكاتب: سعيد بوعيطة يعد المكون الثقافي انتاج تنتجه مختلف مكونات المجتمع. تعبر عن حياتها من خلاله في بعدها الشمولي. ان الثقافة بهدا الفهم دات رؤية شمولية لطبيعة المجتمع. وكل تغيير في هده الطبيعة المجتمعية يجب ان ياخد بعين الاعتبار جل المكونات الاساسية لهدا المجتمع( الثقافية . الثاريخية. اللغوية.الاخ...). عندما يتعلق الامر كما يشير الباحث عبد الغني ابو العزم في كتابه ( الثقافة والمجتمع المدني – منشورات شراع 1996) بمجتمع متخلف تتنازعه نوازع مختلفة. و يكون معرضا ل ..

ذبول -للشاعر عبدالرزاق الربيعي ستناديها : بلادي وتناديك : غريب الوجه و ( الباسبورت ) والاسم تناديها : ثرى مدرستي الأولى طفولاتي على أرصفة الأمس رسوماتي أوراق انتظاري تناديك : غريب الدمع واللهجة والذقن تناديها : نهاراتي الذبيحة في الحقول الخضراء فوطة جدتي غزلان أسناني تناديك : غريب القلب والخطوات والعمر الذي ضيّعه المنفى تناديها : أيا نجمي في كأسي تناديك ... تناديها .... تناديها ... إلى أن تذبل الأصوات

(( لي متى )) للشاعرة دانة الظفيري ليمتى ياحبيبي عن بعضنا بعاد =ليمتى ياحبيبي ملتقانا محال ليمتى وأنت ماشي في طريج العناد=شوف شوقي بعيني قال تكفا تعال مابقا غير حبك وأمنيات الوداد =ساكن "ن"في عيوني يابعيد الوصال إيه أحبك ياعمري وأنت أكبر مراد=رغم بعدك وهجرك فيك حلو الخصال وأنت معنى المحبة فيك ذاب الفؤاد=ما بهالناس مثلك من جنو ..

قدموس ثائرا أو جبران ونزعة التمرد : للكاتب: ابراهيم مشاره السلطنة : من غرائب هذه الدنيا التي لا تنتهي وأعاجيبها التي لا تني تفاجئ الإنسان أن بعض المناطق المعزولة في أعالي الجبال أو المشردة في الفيافي و التي لا تعدو أن تكون قرية صغيرة في أحسن الأحوال تصيب من الحظ ومن الشهرة ما لا تصيبه أكبر المدن في الدنيا وذلك كله بفضل شخصية تولد في تلك المنطقة إذ تبدأ مغمورة في أسرة يائسة فقيرة، يتناوب عليها الفقر والجوع والداء العضال ثم تنتهي تلك الطفولة المشردة سليلة الجوع والعري والمرض إلى كهولة ناضجة تشع علما وعبقرية وعطاء يجتهد الدارسون في فهم أسرار عبقريتها وفي كيفية قهرها لل ..