09-08-2008 01:25 PM
حاوره محمد الراسبي :
شاعرنا اليوم هو مهندس جيلوجي حاصل على ماجستير في الهندسة الجيلوجية وطالب دكتوراه سنة ثالثة .
من ولاية سدح ، بالاضافة الى العربية يجيد الروسية والانجليزية ، شارك في اثنين من مهرجانات الشعر العماني وحصل على مراكز متقدمة في كليهما . نشرت له العديد من النصوص الشعرية وغنيت له نصوص عديدة . كتب اوبريتات غنائية واحيى مجموعة من الامسيات داخل وخارج السلطنة .
حصل مؤخرا على المركز الاول بمسابقة شاعر مهرجان صلالة السياحي 2008 .
إنه الشاعر عبدالله بن علي العمري ، نذهب للحوار مباشرتا :
ما شعورك وأنت تحصل على أكبر جائزة في أكبر مسابقة شعرية بالسلطنة ؟
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد الانام اما بعد. بدايةً، اود ان ابعث بتهنئة خاصة من خلال هذا الموقع الجميل الى كل عمان بمناسبة شهر رمضان الفضيل اعاده الله علينا وعلى المسلمين بالخير والبركات.
فيما يخص السؤال، فبالطبع كان شعورا غير اعتياديا تتمازج فيه الفرحة بنشوة الفوز ، وكذلك شعور كبير بحجم هكذا الانجاز الذي ارى انه يضيف الكثير لمسيرتي الشعرية .
- كيف كانت ردة فعلك عندما حصلت على المركز الاول؟
طبعا الفرحة كانت اول المتفاعلين مع اعلاني شاعرا لمهرجان صلالة 2008، سعدت وشعرت بانني اخطو الخطوات الصحيحة على الطريق الصحيح . وأحسست بأن سنوات طويلة من العطاء قد استحقت التكريم .
- لمن تهدي هذا الفوز؟
من على منبر اكبر صرح ثقافي في محافظة ظفار – مسرح المروج – اهديت هذا الفوز المتواضع الى المقام السامي لسيدي ومولاي حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد الراعي الاول للمسيرة الثقافية في عمان حفظه الله وابقاه.
- ما أخبار السيارة ؟
السيارة تعيش معنا الاجواء الرمضانية الجميلة في ربوع سدح
الان مع القصيدة :
- لماذا إخترت هذه القصيدة بالذات ؟
هذه القصيدة لم اختارها ، بل هي التي اختارتني . وقد كتب هذا النص خصيصا لمسابقة شاعر مهرجان صلالة 2008
- نلاحظ أن بالقصيدة كلمات ( يحلب ثديها الاعوج - يفض بكارتها - أردافها ترتج - ضاجعها ) لماذا إستخدمت هذه الكلمات حيث كان بإمكانك عدم إستخدامها ؟
لأنه وبكل وضوح وصراحة، ليس من المقبول ان نستخدم مفردات مثل ( رذاذ، سندس ، ضباب، خرير المياه وزقزقة العصافير) للتحدث عن هيجان البحر او للتحدث عن الصيف في الصحراء وإن حدث ذلك فسيكون نشازا من وجهة نظري . بمعنى ما حدث لبغداد شئ تمرد على المألوف وخرج عن حدوده وعن حدود المقبول بل وخرج عن حدود الاخلاق والانسانية !! فما هي المفردات التي يجب ان تستخدم لوصف هكذا احداث ضرب فيها بكل القوانين والاعراف عرض الحائط وانتهكت فيها كل الحرمات والمحرمات واغتصب فيها الرجال قبل النساء وعلى مرأى مننا جميعا هل يجب ان تكون المفردات هادئه وغير حاده ؟!! أنا لا اعتقد .. وكان رأيي في ان نتعامل مع الواقع بمصداقية وبلغة أحدث و أكثر جرأة ، وان نصف الحدث بمفردات من جنسه ومن جلدته، فإن لم يستحي الاخرون من ان يفعلوا بنا ما فعلوا فهل يجب ان نستحي نحن من ان نصف ما فعلوه هم بنا !!!
- من خلال مطالعتنا لأحد المواقع الالكترونية تم إظهار أن قصيدتك غير موزونة وبها كسر ؟ ما رأيك ؟
نعم كان ذلك في السبلة العمانية للشعر وقد اطلعت عليه مثل ما اطلعت انت عليه. تناولوا النصوص الفائزة خاصة النص الاول والثالث وذكروا بأن النصوص غير موزونة . وقد كانوا بين مؤيد ومعارض. كانوا المعارضين ثلاثة تقريبا وهم فاطمة القمشوعية وشخصان اخران باسماء مستعارة وقد ذكروا ان النصوص غير موزونة !!!
انا لست بصدد الرد عليهم او الدفاع عن النصوص، ولكن اقول مثلما قال احد الذين ردوا عليهم وفي نفس الموقع بأن يقطعوا النصوص ويروا ان كانت موزونة ام لا.
عموما هكذا مشاهد اعتبرها ظواهر صحية ويجب ان نستمع لكل وجهات النظر كما انني احترم كل الاراء أيا كانت حتى وإن لم اتفق معها.
هناك ظاهرة غير صحية وهي التشكيك بلجنة التحكيم ، ما رأيك ؟
شر البلية ما يضحك . اعضاء لجنة التحكيم قامات شعرية كبيرة وهم رواد المدرسة الشعرية الحديثة في السلطنة ومن جانب آخر فقد تتلمذ الكثيريون على نصوصهم واساليب كتاباتهم وأنا منهم.
وأقول هنا كلمة للأمانة والتاريخ ، اذا صدقت شكوكهم في أبوقيس ومسعود الحمداني وعلي مشاري فأقرأ على الشعر الشعبي السلام .
- البعض شكك في ارقام القصائد المشاركة . ألا تلاحظ 400 قصيدة تدخل المسابقة عدد كبير جدا ناهيك عن القصائد التي تم استبعادها ؟
لا طبعا هذا ليس صحيحا ، عمان تضم الاف الشعراء والشاعرات ومن الطبيعي ان يزيد عدد المشاركين عندما يكبر حجم المسابقة .
ألا تلاحظ ان جعل أحد شروط المسابقة وهو ( أن تكون القصيدة غير مؤطرة بفكرة معينة أو طرح معين أو شكل معين ) لا يخدم القصيدة والمسابقة ؟
هذا الشرط اتى ليعطي الشعراء مساحة ارحب ليرسموا فيها ابداعاتهم. هذا الشرط التبس على البعض ولكنه شرط تجده ضمن شروط كل المسابقات الشعرية. وهو في واقعه ليس شرطا انما هو بند يهدف الى حرية الموضوع . بمعنى ان للشاعر الحق في اختيار موضوع نصه ايا كان قوميا اوطنيا اوعاطفيا او أي موضوع اخر ولا يلزم الشاعر بالكتابة في موضوع بعينه.
نتطرق الان لباب اخر :
- حدثنا عن مشاريعك المستقبلية ؟
ليس هناك من مشروع رئيس في حياتي الشعرية انما سأحاول الاستمرار على نفس منهاجي السابق من حيث القراءة والكتابة والنشر والمشاركة سواءا كانت مناسبات ام مسابقات. من جانب اخر انا لست محترفا للشعر والشعر ليس من اولويات حياتي انما هو هواية و موهبه أرعاها و اوليها اهتماما كبيرا
- ماجديدك ؟
الروينا.. فـقـد كانت اخر ما كتبت وعمرها الان لا يتجاوز الشهر
- أبيات قلتها عن خريف صلالة ؟
على مد الصر في كل أنـحائـك ظـــلال وماء= خريف وشال أريافـك و يا توّه صحى فـجرك
فراشات وحقـول وطل وغدران وعنب وافياء=وصـبارك واكواخـك وبحّــة في لغة غــجـرك
قطيع ابـيـض بأجراسـه يقـظ مضاجع الأحياء=تعّـود حـين تصحى الشمس يلـقاها على نهرك
وتصفـيـقة عصافـيرك شغب اعشاشها اصداء=وتـسـبـيحة رياحـيـنـك ونـسـريـنـاتـك وزهـرك
شي أخر تود قوله ؟
اود تسجيل كلمة شكر لهذا الموقع الجميل الذي اجده متنفسي الرئيس ان لم يكن الاوحد الذي يجعلني متواصلا مع الساحة الشعرية ومتابعا لاحدث اخبارها وانا خارج السلطنة. وللجميع محبتي واحترامي
قصيدة الروينا الفائزة بالمركز الاول للشاعر عبدالله العمري في مسابقة شاعر مهرجان صلالة السياحي 2008 :
كسر باب الرُويـنا ظـلم وشـطره اللي بقى أرتج
لأنه لم يـكـن ينـوي الـخـروج ولم يـكن مـزواج
لأنه عــبد رغــــباتـه وسـيـّد قـوم لا يـحـتـج
وكـاذب ليـنـما أغـوى الـثرى بأنّـه مـن الأبـراج
أتى لـيفـض بكارتها ويحـلـب ثديـها الأعـوج
ويـسـتـنزف مفـاتـنها إلى أن تنـضـب الأمـشـاج
أتى كي يسـتحي أنـثى عـصـمـها الله أن تزلـج
ولـم يـأبه بـأن الــشـــرق أحـل الحـب لــلأزواج
وكم كانت رويـنا شــرق وحتى ثـغـرها أفـلـج
وجــارة أول الإســــراء وأول وآخـــر المــعــراج
لقد كانت سـمـار ومـيّ وغــادة بالحياة تـعـج
غـدتها الـمـعـصرات بـطـان لـتـنزل بارداً ثـجّاج
لقد كانت كريمة هـنـد وشـادن في حياء مزعـج
وأنثى مـخ معـصـمـها عـنب مُـدهق فـكاس زجاج
إذا تمـشي تشـمّر سـاق وبـعض أردافها ترتج
ولـو لـدّت لـغات وخُـرْس واسـرار وعـيـون دعـاج
بها مـن سـيّدة عـيـسى ومــا كانت لـتــتــبرّج
ولـكنّ الشـموس الفُـصْـح لا يحجب سـناها عـجاج
وأقـبل مـدّعـي الإنجيل كأنّـه الأعـور الأعـرج
وخلفه ثـلث هذي الأرض أتـو مـن معـظـم الأفـجاج
خـطـبـها مـن بعـولـتها ولـمّـا ربّـــها حـرّج
رجـمـهـم في مـحـاجــرها وولّـى الأمـــر للـسُــذّاج
لـيُـنـكِـحُـها بلا إيجاب أو إشـهاد أو مـنهـج
هـذاك اللي رأى أنّـه ارتـدى بُـرده وســوار وتــاج
رُوينا الـمؤمنة زُفّـت إلى مـشـرِك على هـودج
عـلى مـرأى ومـســمـع مـن بـيـوت الله والـحُـجّـاج
وفي عـزّ إنـتـبـاه الـبــيد وكان الــيمّ يـتـفـرّج
ومــا فـرّت لـهـم غـبرة ولا اهـتـزّت لـهم أمـــواج
سلك مـن لُـجّها حتى بلغ أقصى تخـوم الـفـج
ولم يُـبـقي لـصـحـن الـعـمـر غـير الـريـح والأدراج
وضـاجعها على حرمـة إلى أن أنجـبـت خُـدّج
ومـاتت ثـم مـات الـشـرق فـيـها مــوتــة الأفــلاج
وهي من قال صـاحبها لـدُهم الغـيم لـمـّا هـج
امـطر حـيـثما قـد شـئـت سـتـأتـيـني زكاة وخراج
يقـولـوا كلّـمـا ضــاقـت ترى لا بـد أن تُـفـرج
وانـا ما اقــول غــير الله فـعــلاً يــرحـم الـحَـجّـاج
رُويْـنا : إسم أنثى، ويعني الشـجرة الـغـضّـة الريّـانـة، وتكتب في الغالب بالتاء المربوطة (روينة) كما أنها تكتب أحياناً بالألف الممدودة (روينا). ومن معانيها الحُّـوّة والحُّـوّة تعني السواد الـمائل إلى الخُـضـرة.
شادن : بكسر الدال، من أبناء الظبية الذي قد قـوي وطلع قـرناه واسـتغـنى عن أُمه.
مُـدهَق : الشئ الـمُـترع الذي يملئ إنائه تماماً، و الكأس الـدِهـاق هي الكأس الـمـمـلوئـة إلى أعاليها.
كسر باب الرُويـنا ظـلم (و)شـطره اللي بقى أرتج ؟؟
جميل ان تنتج المدرسة الشعرية العمانية هكذا ابداع
الواو في النقد الادبي هو ما يعرف بالزحافة الجائزة والمقبولة. ويجوز في بحر الهزج مفاعيلن مفاعيلن الوقوف عند نهاية البحر حتى وان لم ينتهي الشطر مما يجعل وجود الواو صحيحا .
اشكر الشاعر عبدالله العمري واقول مثلت ولايتك خير تمتل والله يوفقك في دراستك ومتعودين اهل ولاية سدح في الصدارة دايما ولك تحياتي
الرئيسية
الصور
المقالات
الملفات
الجوال
الأخبار
الفيديو
الصوتيات
حوارنا اليوم به طعم الفوز والتالق مع الشاعر عبدالله بن علي العمري
4 | 
0 | 
4988
