موقع السلطنة الأدبي YOU COULD PUT BANNER/TEXT/HTML HERE, OR JUST REMOVE ME, I AM IN header.htm TEMPLATE

جديد المقالات
جديد البطاقات
جديد الأخبار
جديد الصوتيات


جديد الصور

جديد الجوال

جديد الفيديو

تغذيات RSS

الأخبار
أخبار متنوعة
حوار صريح مع الشاعر خالد العلوي
حوار صريح مع الشاعر خالد العلوي
06-14-2008 07:31 AM
أجرى الحوار الشاعر هيثم العيسائي :

عندما نبحث عن الكلمة الراقية والمعنى الجميل نجده له أشخاص إهتموا بهذا الجانب وأبدعوا فيه حق إبداع وعندما نبحث عن شعراء يحملون هذا المنهج في كتاباتهم فأبصم بعشر أصابعي بإن الشاعر خالد العلوي هو منهم فسلااااااااااام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وأتمنى لكم لحضات جميلة في هذا القاء .

بداية أعرفكم على الشاعر خالد بن علي العلوي من سكان ولاية صحار ويعمل مدير مدرسة في وزراة التربية والتعليم وأترككم لتتعرفوا عليه بأنفسكم في هذا اللقاء .

أين بداء خالد العلوي ظهوره ؟
شكرا لكم على هذه المساحة البيضاء كقلوبكم التي أتشرف أن أكون فيها متمنيا لكم التوفيق / ظهوري بدأ في الجامعة في العام 1998 من خلال الأمسيات الجامعية وكان الظهور الأول من خلال من خلال مسابقة راشد بن حميد للثقافة والعلوم بإمارة عجمان بدولة الامارت العربية المتحدة لعامين متواليين ثم توالت المشاركات الداخلية والخارجية .

كيف تجد الساحة العمانية الآن ؟
الساحة العمانية غنية بالمبدعين منذ القدم ولا زالت تتجدد في كل مرحلة نظرا للتواصل بين الشعراء ولقصر الفترة الزمنية بين جبل وأخر ونظرا للتقنية الحديثة التي ساهمت على هذا التواصل ‘ وما حققته الساحة من مكاسب في الفترة الأخيرة دليل على ثراءها .

مثلت السلطنة في كثير من المحافل ، كلمنا عن هذا التمثيل ؟
كانت البداية من خلال مسابقة راشد بن حميد للثقافة والعلوم بدولة الإمارات العربية المتحدة
التمثيل كانت في عام 2000م في ملتقى جامعات دول المجلس بجدة بالمملكة العربية السعودية
ثم مهرجان الخالدية للشعر النبطي بعمان بالمملكة الأردنية الهاشمية 20002م
ثم ملتقى الشباب العربي بدمشق بالجمهورية العربية السورية2003م
ثم الأسبوع الثقافي العماني بالرياض بالمملكة العربية السعودية 2006م

ما رأيك في المسابقات الشعرية العمانية ؟ من حيث المشاركون والمقيِّمون للمشاركة والجوائز؟
المسابقات الشعرية العمانية رسمت ولا وزالت ترسم ملامح الشعر العماني فمن خلالها ظهرت الكثير من الأقلام الرائعة التي برزت وأثرت الساحة وقدمت الكثير وأرخت لمراحل مختلفة من الشعر العماني

أما من حيث لجان التحكيم : فرضاء الناس غاية لا تدرك والشاعر الحكم لا يحكم على شاعرية شاعر أو يقيم تجربة شاعر إنما يقيم قصيدة ويفاضل ما بينها وبين قصائد أخرى في نفس المسابقة والحمد لله الأسماء التي مرت علي شخصيا جميعها نزيهة وشريفة وان اختلفت معها في بعض الأوقات ولكن يبقى الاحترام والود أساس التعامل .


وكيف تراها تصمد أمام ما يجاورها من مسابقات في الدول المجاورة ؟
هي صامدة بإخلاص القائمين والمشاركين فيها وبمنهجيتها الممتدة لسنوات عديدة وبرفدها للساحة بالعديد من الأقلام الرائعة في كل مرحلة
فهي لا تقوم على الربح التجاري ( من خلال المسجات) ولا تقوم عل العواصف الإعلامية والضجة كغيرها ولا على حسابات أخرى عديدة قد يدركها البعض وقد لا يدركها، هي قائمة وصامدة لأنها وجدت لخدمة المثقفين في هذا الوطن وجدت لصقل مواهبهم وجدت لتبني مواهبهم وجدت لذاتهم لا لحسابات أخرى

هل خدمك مجلس الشعر العماني ؟ ( بصراحة ) وما رأيك فيه ؟
(دامه خدم الشعر خدمني ) لا أعرف ماذا تقصد بخدمك ؟ هل قدم خدمات شخصية لي ؟ طبعا لا هو لم يوجد لهذا الغرض إنما وجد لخدمة الشعر العماني والشاعر العماني والجهود التي يقوم بها متميزة وفعاليات المجلس قد تواجهها بعض العقبات ولكن التحديات ستذلل بعون الله
والمجلس كفكرة رائع ويحتاج لمزيد من الوقت حتى نقيم مدى خدمته للشعر
وبالنسبة لي شخصيا فقد تعاملت مع المجلس في العديد من الفعاليات والأمسيات وللقائمين عليه كل الشكر والتقدير


سؤال من الشاعر إبراهيم الرواحي: أين أنت ؟
صديقي إبراهيم : هلا تحياتي لك موجود صديقي ظروف العمل والحياة تقل التواصل لك شكري

سؤال من أحد المحبين لشعر الذي رفض ذكر اسمه :
أيهما تراه أبلغ في التعبير عن مشاعر النفس: الشعر الفصيح أم النبطي ؟ ولماذا ؟

عزيزي : شكرا لتواصلك المشاعر تعبر عن نفسها بصدق قد تأتي قصيدة أو لوحة أو قصة أو مقال أو لحن لذلك لا يوجد مجال أبلغ من الآخر ، المتلقي هو من يحدد ميوله لأي لون وبالتالي يكون تقبله لهذه المشاعر على درجات متفاوته فمن يحب الشعر النبطي يتفاعل مع هذه المشاعر ويتفاعل معها متلقي الشعر الفصيح بنفس الدرجة إذا كانت القصيدة فصحى وهكذا


مشاركاتك الخليجية معدومة إن صح القول , مع أنك تملك إحساسا تتفرَّد به عن غيرك ؟
شاركت في العديد من الأمسيات والفعاليات والنشر في مختلف المطبوعات الخليجية وأقمت العديد من الأمسيات وعندي تواصل مع مختلف من الشعراء من دول المجلس وهناك زيارات متبادلة فيما بيننا / أما إذا قصدك المسابقات الأخيرة التي غزت الساحة أنا موقفي واضح منها الإبداع لا يقيمه مسج ولا تصويت ولهذا رفضت المشاركة في الكثير من المسابقات التي كل عام يتصل أصحابه بي أكثر من مرة

عندما أبحث عنك أجد الكل يتكلم عن فلسفتك الشعرية ؟ سوف أطلق عليك " فيلسوف الشعر " ما رأيك ؟
شكرا وأتمنى أن أكون أستاهل هذا اللقب

هل للثقافة دور في تطوير كتابة الشاعر ؟
كل أناء بما فيه ينضح وثقافة الشخص تنعكس على شعره وللثقافة دور كبير في تطور الشعر فهي تساهم في صقل التجربة الشعرية وفي إثراءها من مختلف الجوانب .

ما رأيك في الإعلام داخل السلطنة ، هل خدم الشعر كثيرا ؟
في حدود إمكانياته نعم ولكن ما ينقصنا الإعلام الخارجي

أيَّ الكفَّتين ترجَّح: كفة الإعلام أم الشاعر ؟ ولماذا ؟
شخصيا الشاعر، صحيح قد يصنع الإعلام شاعر ولكن إلى متى ؟ وهل سيتقبله الجميع ؟ أما الشاعر فهو الذي يفرض نفسه على الإعلام ويجعل لنفسه مكانه مميزة .



ماذا يعني لك كل من الآتي في بيت تضعه من عندك :


الوطن : زمن ... راح .. جاء .. رحت عنه .. عشت فيه .. أنت عايش في الزمن يعني : الوطن
الحب : أطهره ما كان في الله
الصداقة : غموض الحياة



سر من أسرارك تبوح به لمجلة الشعر العماني ؟
في طور الإعداد للديوان الأول ...


كلمة أخيرة ؟
شكرا لكم ودمتم للشعر..... والشعر يزهو بكم
شكرااااااا لك أستاذي خالد العلوي على هذا التواصل الأكثر من راااااااائع وأتمنى لك التوفيق في الدارين ، لم يبقى الكلااااام سواء القليل الذي أحمل منه بصيص أمل لأجدكم وألتقي بكم في لقاء جديد إلى ذالك الحين أقول دامات أيامكم خير وسرور . هيثم العيسائي .

وختاما.. هدية بسيطة من مجلة الشعر العماني
image

لزيارة قسم القصائد الصوتية للشاعر خالد العلوي اضغط هنا
لزيارة قسم القصائد المقروءة للشاعر خالد العلوي اضغط هنا

مختارات من قصائد الشاعر خالد العلوي :


( تفاصيل البـوح )
 الوطن :

.. زمن ..
راح .... جاء ..
عشت فيه .. رحت عنه ..
أنت عايش في الزمن ..
يعني الوطن .

 الأماكن :

حس ساكن ..
تختزل هالوجوه ..
والسوالف وما تغيّر ..
لو نجي أسود .. ولو أبيض ... وداكن.

 الخرائط :
عالم معلق بحائط ..
تحتوي كل الجهات ..
تجمع الضديين.. في واحد
يابس .. وماء ..
حرب .. وسلام
تنتقل فيها بسهولة
بلا حدود ... ولا قيود ...
تسافر ... تعود
وانت معلّق بحائط .

 الخيانة :

روح ما تسكن جسدها ..
وأم ما تعرف ولدها ..
تمضغ الكذبة ..... وتسافر بالنفاق
باختصار : شوف العراق ؟

 الليل :

همس .. تتنفس جوارح ..
ريح تغازل نوافذ
والعطر ينثر تفاصيله ..
.. على تفكير سارح .

 الشوارع :

حلم خطوة ..
وأرصفة ..
إن مشت .. توطى حلمها
منصفة ...
.. والحلم ضايع .

 المسافة :

ثغر يتبسم ..
ويتهجى ..
وينبت من جفافه
ألف غصن .. وطير ..
ما يشبه الغير ..
لا تنفس صار ثغره صبح ..
ولا همس صار ليله جرح ..
وما يخافه .

لا غدت كل الأماكن ليل والخطوة مسافة  =      والشــــوارع تعجن العتمة ويتناثر صباح
والخرائط للمدى حلمين والثالث تخافه = تسئل اللحظة الثواني عن تفاصيل وجراح
مر أحطب للخيانة كل من يشكي جفافه = أشعل حروفــــك ونادي آه لو ينفع صياح
مر وتنفس صدانا .. ما بقى إلا الكلافة = مرنا حتى نقول إن اللذي قد راح.. راح



(( لعنة السبت ))

سلامتك ما للـــسـما عذر لو غبت        =     ولا للمـــســا في غيبــتك من ينيره 
ولا للشـــوارع نبض فأمسها كنت = ترسم مــــلامحها شفــاه وعشيرة
ولا للدمــــــوع إلا معاناتها كبت = ترفع بها كـفـوف وتسـجد أسيرة
سلامتـك صارت على شفاهنا نبت = تجدب وتـــــورق والنـوايا بصيرة
لاهي تصـــــــبرنا ولا منها طبت = بس حيـــلة العاجـز مداها لغيره
مريت بك كنه علي لعــنة السبت = ومريت بي صرت الطـريق ومصيرة
مريت في شط الكـــحل حلم وذبت = ومريت بعــــروقك ألم صرت ديره
ياسيدي شابت جروحك وما شبت = لا غاب جرحـك ينزف القلب غيرة
ياســــيدي ما عاد تفرق إذا خبت = دامه تســـــاوى شـر عمري وخيره
سلامتـــك من أولي لآخري جبت = بعضي وكلي وأنت للحـــــب سيرة


((وكان صبح ))


للسوالف ليــل والصــــبح فعـيونك   =         عمر يتنــــرجس على شفاهك غرام 
ألف وجــه يغــــتسل في ضي كونك = وألف نـــجم يــنــتـشي بك للغمام
من يلـوم اللـــــيل لو يسكن متونك = ويحتــــــوي أغلـب تفاصيلك عتام
ومن يلـوم الخيــزران إن مال دونك = دام للغـــيــره مســـــافـات وزحام
من يقول الشمـس ما تعشق جفونك = وأنت لا سلهــــمت تشرق بك هيام
كان حلم الريـــح ما تجرح سكونك = وصار طاري الـــــحلم للنسمة سلام
وكان عمـــــر وكنت في قمة جنونك = وكان جرح وكنـــت له مسك الختام
شفت هذا البعــد لو تمطر مزونك = تورق غصـــوني وتســــافر بي حمام
بسألك هـــــذا الصباح إن مر دونك = وين ألقا له مــــدى وكــــلي حطــام
وكان صبح وكان ليـــــل وفي عيونك = عــــشت أنا الضدين: من فرقا وغرام



(( ثرثرة ))


كثر ما مــــريت فشفاهـــــك كلام    =           وكثر ما مـــــــريت فعيوني أسى 
ما جمـــــعت من الكلام إلا الكلام = وكل نظرة يم ،وأهـــــــدابك مسا
يا صبـــــاح أوجاعنا صارت خيام = ويا مسى أحــــــلامنا ليت وعسى
ليه ما مــــــــريت يا باكر حرام ؟ = خان فيك الأمس؟ أو يـومك نسى؟
وليه نــــــورك سرمد وصلى ونام؟ = ضــــاع فجرك منه؟ أو ليلك قسا؟
ما دريت أن الـــوصل ينبت غرام = لين مــــا أزهر بك خفوقي وأكتسى
مدبر، وكن الــــــخطـاوي للأمام = مقـــبل بلا وجــــه يبســم يعبسا
خطوتين، وهمس ،وشفاه وسلام = مابه إلا إياي هالجــــــرح احتسى
كثر ما ثرثرت بك قرب وخصام = كثـــر ما تمنــــيـــت حرفي يخرسا
وكثر ما صـــــارت أمانينا كلام = صار تعـــــريف الأسى عندي:أسى




أيــن ؟؟ كيــف ؟؟ مــتى ؟؟

( 1 )
( أين )
تختارني كل الدروب ....
ولا سألتك خطوتين ...
أستأذن اللحظة ...
وتسكني محاجر ..
وان غدا الشارع مهاجر ....
تنزف خدود الرصيف ...
وتلفظك .. شارع ..وشاعر
تستأذنين ... وين ؟؟
هذي الخطاوي يم ....... وأنفاسنا غربة
وتستوطن أطرافك بقايا الراحلين ...
تذوب فأحداقك متاهات الأنين ...
وأسألك : بعد هذا نلتقي
ويــــــــــــــــن .؟؟؟

(2)
( متى )
يا أول غيومي ..
متى تجي هتان ..؟
كلي أرضي بور...
كلي وصال ..
كلي عيون .. وما أشوف
تدري السواحل موحشة
مركب .. بحر .. موجة .. وخوف
متى أصالح غرفتي .. ؟ ومخدتي ؟
متى تجيني حرف ..
.. تربك أوراقي وقصتي ..
وتسأليني : وين ؟ أقلك : متى ؟
وعدي ربى فصدرك تعب ...
أسرفت بي وربك ..
حفظت أوجاعك وصدقك والكذب ...
يا صاحبي :
كنا فواحد .. صرنا أثنين
متى ..... و .. وين ؟

( 3 )
(كيف)
باقي لمعاناتي نفس ...
يا صبح ليل الجرح ..
ضاقت شوارعنا ..
صرنا نفس ..
كيف ..؟؟
صرنا ثلاثة ...
وكل بلا صاحب ...
كيف ... ألقاك وأنت فيني ؟؟
قلي أنا ويني ؟؟
يرحم زمانك يأخضرار الوقت
هذا مكانك متشح بالصمت
وأبسألك : وين ..؟ ومتى ..؟ وكيف ..؟ .. بنلتقي ..



(((وجه المسافر )))

يشبهك وجه المسافر والمسافة تجهلك  =                                                               خطوتين والتفاته والمدى شارع يضـــــيق
شنطتك زادك همومك والأسى في أولك = تدفن أحلامك وتجمع من تفاصيلك رحيق
تشبه الطلة غريب وتفرق فنظــرة هلك = صارت أوجاعك مدينة وان غدا حلمك طريق
جيت للغربة زحام أستصعبك وأستسهلك = ما بقى إلا احتضار الأجوبة وخان الرفيق
جيت تشبهنا وتشبه بعضنا لو نسألك = عننا عنك عن الماضين في الدهر العتيق
وينهم تمطر سماهم نزفها ما بللك = وأنت للأرض أنتما عروق ووجوه وصديق
وينهم مرت عجاف وبور وأينع حنظلك = ما حصدت إلا السنين المثخنة قحط وحريق
لا التفاتات الغريب إن مر يمك تخجلك = ولا اتجاهات المسافة تجعل الشارع يضيق
كثر ما تمشي وتمشي هالخطاوي توصلك = كثر بعدك واغترابك صرت بقيودك طليق
وإن غدا وجه المسافر يشبهك أو يجهلك = مر في كل الوجوه وأشعل العتمة بريق




&& وجه أمي &&

من المخطي أختلفنا لا أعترفت ولا الخطأ جابك =                                            وأنا أدري بأحتمـــالاتك ظنـــون تبعـثرك فيني 
اختلفنا: والخطـــا عطر السحاب اللي تهجابك = نساه العشـــب بأقـــــدام الربيع ،وبلل يديني
اختلفنا: والخطــــا ليل رماه الصــــبح فثيابك = سكن نفس الـمدى وصارت خطى وصلك تقديني
أمرك سـمع يتمــنى يـــذوب فلهـــجة عتابك = جمع رغم الزعل، والكـبرياء، لك أجمل سنيني
أمرك حـــلم وعيوني مــــدينة سورها اهدابك = وطن يبـــحر على شط الكـــحل مرساه في عيني
أمرك طفــل ( وجه أمي ) رسمته يوم في بابك= مـلامـح بـــاهتـه بين أحـتـضـار وحضن يحييني
جمعـت الريـح بكـفـوفي بقـايا تنثر اطيــابك = وضميتك غــــلا لين أرتــــــوى بعــروقها طيني
سألتك صفــح والتـــوبة تعفـر وجه محرابك = وفـيه هـالـذنــوب بكـثر مـخـطـي فيـك تـغـريـني
سألتك لين ما طار الـحـنــيـن وطـلق ترابك = وصـار اللي بقـى مثــل الــعـنا يبـــعد ويـدنـيـنـي
لقيتك تحـضـن العـتـمة فـراغ وتطوي غيابك = سفر.. وينك: هنا ولا هناك ؟ أحــترت أنا ويني
لقيتك للسما نجـمـه وحـارس ليل يغــفـابك = مداراته فــوجـه الغــيم حــلــم وريــح تـذريـنـي
حبيبي: وين ما يمــمت وجهــي الشــوق صلابك= تنفســـتك غلا لين أدمـــنــت وصــلك شـراييني
فمان الجرح ..أسف ..حيل أسف.. جيت أغتابك = على آخــــــــــر جرح في حد الظنون أرجوك خليني
نعم: لا من ذكرت إنا اخـتـلـفـنـا قلت وش جابك = وأنا أدري باحتـــمـــالاتك ظـــنـــون تبـعثرك فيني




حديث العطر

على أخر شارع كانت تتـــــوق لوصله الأقدام=                               ذكرتك لين ما صار الرصيف لدمعتي منديل 
ذكرتك صار للشـــارع وجوه وذاكره وأحلام = هنا مروا ... نسوا فيني أماني وذكريات وليل
وذاك الركن .. يتنـفس بقايا أمسنا منظام = حديث العطر للردهة ... شجون الريح للإكليل
هنا أسرجت للتوبة خيول المغفرة من عام = نسيـــت وما نسى ذنبك ...عتم ما غازله قنديل
هنا في غفلة اللحظة سـألتك خطوتين هيام = توضأ أمسك وصــلى بلا خشــــــوع وبلا ترتيل
سألتك لين ما صار الحكي في شفتيني خيام = وصــار العشب يتهجى السحاب وخانه التأويل
سألتك إن غدا حملي فراغ وهالخطاوي زحام = يجوز الكذب في شرعك... مثل ما حلله أبريل
سألتك والمدى لوني.. وتعابيري أسى وأوهام = وداع يشبـــــهك يكرم تفاصــــــيلي دلال وهيل
أنا المنفي على ضفافك ضما يستجدي الأيام = وقفت فأخر الضي .... احتضار وتمتمات بخيل
تمر اليوم بأهدابك شوارع تعشقك بهيام = ويمر الأمس بأهــــــدابي غريب وباكرك تضليل
وأذكر وإحنا في الشارع قبل يمكن حوالي عام = بكى ذاك الرصـــــــــيف وما لقينا لدمعته منديل



كبوة جواد

طارت بأرزاقها ...
وبقيتي وحدك ...
لا وفى المنقار ... ولا خان الرزق ..
بقيتي وحدك ... تنفضي غبار السوالف
تشبهين أحلامهم ..... وما يشبهونك ..
تحبسي الضي فعيونك ...
..... ولليل الشوارع ..
مبطية خطواتهم ...
كم تلحفهم رصيف .
وما اشتهوا غيرك رغيف ....
وفي أناملهم سجد حبر المدامع
خير يمه :
طارت وما باقي إلا ريشها سحاب ورياح
وصبر عاجز بأخر حدود الكفاح
خير يمه :
( وينهم ؟؟؟
ما سألتيهم ؟؟؟ نسيتي ؟؟؟
تحسبيني عندهم ؟؟؟. )

%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
المـــــدى لون الشفق وعيون بحارك سفينة
وكذبة الموج الغرق وأول أوجـــاعي مدينة
وين راحت ؟؟؟
يسألك : أول ظمأ يعتق شفاهك
هو أخرك مثلك جمع زاده ....فوجه الريح
ولا أنت أشباهك ؟؟
يسألك:أول سواد الحرف
وين أبيضك ؟؟؟
يا أخر مصابيحي ظلام ..
ودع هلك وأشرب جراحك ألف .
خير يمه :
( وينهم ..
ما جمعتيهم ؟؟؟ نسيتي ؟؟؟
بس جمعتي همهم . )

%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
يمه : وأخر سؤال ...
هو بعدني أنا لو رحت ببقى هنا ؟؟؟
يمه : مدام الذبح ذبح ... أيش تفرق لو حلال ؟؟؟
يمه : أسف ...
يمكن أوجاعي مدينة ....
بس أحلامي بلد ....
خير يمه :
( وين أنا ؟؟؟
جاوبيني ..... ليه ضحكتي ؟؟؟
صرت مجنون زيهم ؟؟؟ )


image
الشاعر خالد العلوي

تعليقات 2 | إهداء 0 | زيارات 4369


خدمات المحتوى


التعليقات
#32 Oman [العصور المتحرك ]
0.00/5 (0 صوت)

07-10-2008 01:11 PM
ممكن سؤال :
اين اخر امسية عملتها


#33 Oman [هيثم العيسائي]
0.00/5 (0 صوت)

07-12-2008 07:14 AM
رداا ع سؤال أخي الكريم : لقد قمت بإتصال مع الشاعر من أجلك وسألته عن أخر أمسية قام بها وجاوب خالد العلوي بإنها كانت أمسية صحار التي كانت من تنظيم وزراة التراث . دمت بخير


تقييم
5.80/10 (1067 صوت)

Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.