جديد الصور
جديد الجوال
جديد الفيديو
تغذيات RSS
|
09-07-2009 08:40 AM
بعد 13 عاما في الظل
علي باعوين يخرج من صحرائه: خاتلتني الحياة على حين غرة
• المشهد الشعري العماني متوتر و ضبابي ولا أعرف شيئا عن حركة نقدية
• تاريخنا وأمجادنا عبارة عن تلال من رمال صحراوية مراوغة
• حين تفلت منا المشاعر نلجأ إلى (ظلال اللغة)
• فقدت الحماس للكتابة ربما هو اليأس أو اللاجدوى
• لو كنتُ في زمن عمر بن الخطاب لكان قلقي أقل
• لا أعتني بلغتي الشعرية بل أجعلها تتدفق كيفما جاءت
حاورته: بدرية الوهيبي
الشاعر علي باعوين اسم قد لا يعرفه الكثيرون، شاعر كتب في الظل، واشتغل على نفسه، ونشر مجموعة من نصوصه في عدد من المطبوعات المحلية في الثمانينيات، وكان واحدا من الأسماء التي شكّلت المشهد الشعري في تلك الفترة، ثم غاب طويلا، دون سابق إنذار، إلى أن ظهر فجأة في ديوان (نقطة في الظلام) ضمن مشروع وزارة التراث والثقافة لدعم الإصدارات العمانية بمناسبة مسقط عاصمة الثقافة، وإن كان ذلك تحت اسم (علي بن سعيد العويني)!!..إلا أن الشعر المخبوء في ذلك الإصدار ينبئ عن شاعر ذي رصيد حقيقي، وتجربة فعلية، عميقة، ومتجذرة من خلال الاشتغال على البعد التاريخي والمعرفي في نصوص تنضح بالتجربة العالية..
والشاعر باعوين ولد في ضلكوت عام 1967م ،عام (النكسة) كما سماه، تخرج من جامعة السلطان قابوس ( هندسة بترول ) عام 1992 ، حتى انه لا يتذكر ما إذا كان من ضمن المؤسسين لجماعة الخليل بن احمد أم ثمة من مؤسسين قبله إلا أنه أكد أن إسهاماته فيها متواضعة .
حوارنا التالي يكشف بعض أغوار هذا الشاعر، نقترب من عالمه، ونحاول سبر هذه التجربة التي لم يسلط الإعلام عليها أضواءه كثيرا، ولا قليلا حتى..
* عزلة مفروضة
* الشاعر علي با عوين..أما زلت تجلس كل ليلة على أطلال (سمهرم)؟ وهل أنت في غيابك هذا وابتعادك اخترت (ارم) وتركت الظلام في نقطة ؟ هل هي العزلة التي يخترها الشاعر حين يعلن رفضه وغضبه القدسي ضد كل ما حوله ؟
ـ عزلتي عن الوسط الأدبي لم تكن اختيارية بل فرضتها ظروف عملي في شركة نفط في وسط الصحراء أعواما طويلة ؛هذا بالإضافة إلى وتيرة الحياة السريعة ؛خاتلتني الحياة على حين غرة.
كانت أيام الدراسة في الجامعة مفعمة بالآمال و الطموحات الكبار :ربما يكون ضجيج الشباب المتوثب و المتحفز لتغيير كل شي الى عالم من الخيال الواسع الرحب الذي لا تحده حدود ولا تقيده قيود.ربما تكون استراحة او غفوة طويلة في أحضان العزلة بعيدا عن الصخب و الضجيج
*شيء مخيف
* إذن ما تأثير الصحراء في تجربتك الشعرية ،خاصة ورودها كثيرا في النصوص حتى تكاد تصبح ثيمة رئيسية لها ؟
- ربما بسبب طبيعة العمل –كما قلت سابقا- ، فهي تعلمنا الهدوء إلى درجة الركود ، وجدنا في صحراء خارقة ولا زلنا فيها .
تاريخنا المليء بالأمجاد والقيم والانتصارات ما هو إلا عبارة عن تلال من الرمال الصحراوية المتحركة والمراوغة ،شيء مخيف وغريب حقا.
* تورط جميل
* أصدرت مجموعتك الشعرية الأولى عن وزارة التراث والثقافة ضمن سلسلة إصدارات الوزارة ، في حين إن بعض الشعراء والقاصين من جيلك صارت لديهم أكثر من 3 إصدارات، هل هذه كل تجربتك منذ الثمانينات أم أنت مقل في الكتابة بشكل عام ؟
ـ انا صراحة مقل جدا في الكتابة و لم أكن مقتنعا بالإصدار لولا إلحاح أخي و زميلي العزيز القاص يونس الأخزمي على إرسال المجموعة إلى وزارة التراث و الثقافة بمناسبة كون مسقط عاصمة الثقافة العربية ؛وأنا اعتقد انه علينا احترام القارئ كثيرا و عدم الإصدار لأجل الإصدار فقط .
والكتابة عندي تورط جميل وعندما ابتعد عنها ارتاح بالقدر الذي احن إليها ؛ثم ان طبيعة المرحلة ودخول وسائط جديدة تنافس الكتاب جعلت التواصل الثقافي الحقيقي هش و مراوغ . وبصراحة أنا أتهيب كثيرا من الإصدار رغم كثرة ما كتبت خلال هذه الفترة
* وجه مشرق
* كيف تنظر إلى هذا الدور الذي تلعبه وزارة التراث والثقافة في تبنيها إصدارات الشباب ؟ وهل هناك خطأ في اسمك الذي ظهر على غلاف الإصدار(علي العويني) أم ماذا؟ وما تقييمك لما تطبعه من أعمال؟
- وزارة التراث تقوم بدورها بشكل رائع لاحتضانها إصدارات الشباب ولها وجه مشرق صراحة في هذا المجال :أما الاسم فليس هناك أي خطا إنما هي ال التعريف في بداية اسم القبيلة وياء النسبة في آخرها . وانا لا استطيع تقييم ما أصدرته وزارة التراث لان هذا مجال النقاد
* عفوية وبساطة
* من المفارقات في المجموعة هو التلاعب في المفردة وبالتالي في المغزى والمعنى ، فترتيبك لقصائد المجموعة هل جاء حسب (الزمني) المؤرخ تحت كل نص أم خططت لجعل أول قصيدة في الديوان بعنوان ( شموس ) وهو إيحاء إلى التفاؤل والأمل ، وختمتها ( بنقطة في الظلام ) تعبيرا عن التيه والخيبة ؟
- أنا اخترت مما كتبت خلال سنوات وكان الاختيار صعبا وربما جمعت من دفاتري القديمة ما كان حبيبا الى قلبي واقتنعت بنشره وجعلته مرتبا زمنيا ليسهل على القارئ الكريم تفهم الحالات الزمنية وكانت العفوية والبساطة سيدة المواقف في الاختيار
* وسيلة تفاهم
*لماذا يكون وصف المشاعر أصعب على المرء من وصف الأشياء؟
- وصف المشاعر صعب جدا في بعض الأحيان وهذا ما يحاول الأدب التعبير عنه منذ قرون _ اللغة كوسيلة تفاهم بين البشر اختراع معقد الى حد ما _ وحين يحاول الإنسان التعبير عن مشاعره في لحظات معينة تنفلت منه الاحرف والمعاني ويلجا أحيانا الى ظلال اللغة ويستعين بكل ما يملك من بلاغة هو قدرة على اجتراح المعنى و ربما خانته اللغة احيانا
* خاصية الكائن البشري
* أنت شاعر قلِق في نصوصك، هل تعتقد ان القلق خاصية الكائن الانساني أم هي خاصية مرحلة من التاريخ ؟
- القلق خاصية الكائن البشري بشكل عام و طبيعة المرحلة التاريخية تزيد هذا القلق او تخففه بعض الشئ : احيانا افكر لو كنت مثلا في عصر عمر بن الخطاب ربما كان قلقي اقل حدة كانت حتى البغال تأمن من وعورة الطرق في سواد العراق في ذلك العصر كما يقول المؤرخون
و اعتقد ان تاريخنا العربي كان سلسلة من القلاقل المتلاحقة بدليل ما وصلنا اليه الان
استوقفني مشهد مؤثر جدا في مسرحية (شقائق النعمان ) للاديب العربي السوري محمد الماغوط حين يقول (( ...و اطفالنا ...لعبهم المرمية على الارض مطمئنة للمستقبل اكثر منهم ......)) هذا مشهد مخيف جدا ويثير القلق فعلا
* لا اعتني بها
* كيف تعتني بلغتك الشعرية ، ومن أين تستقي مخزونك المعرفي والتراكمي ؟
- لغتي الشعرية لا اعتني بها بشكل جيد اتدفق فجأة هكذا كغدير في صحراء بعد يوم ماطر او أسيل كجراح شهيد في معركة و أميل الى العفوية والبساطة في الكتابة
*هذا شاعر من الروم
يقول الشاعر الألماني “ريلكه”:على الشاعر -إذا أراد أن يكتب سطرا شعريا واحدا ،-أن يكون قد زار مدنا كثيرة،وقطف زهورا كثيرة،و أحب نساء عديدات، ما تعليقك؟
؟وهل من طقوس محددة قبل أن تكتب؟
- هذا شاعر من( الروم ) و لم اقرأ له شيئا وهذه وجهة نظره و لو كان هذا الشاعر عربيا لكان له رأيا اخرا تماما لقال مثلا :ان يكون قد رأى جيشا يتقهقر أو يرى راية كانت تتحدى السحب الحالمة تهوي او عاصمة عريقة تسقط .....
* احاول التعايش مع العالم
• اننا نعيش في عالم وفي ذهننا عالم ما علاقة الإنسان بعالمه وماهو عالم باعوين ؟
- انا أحاول ان أتعايش مع هذا العالم و عالمي الخاص بدأ يتشظى و يتهاوى مثل متراس قديم نبتت على جدرانه الطحالب والأعشاب
• نصوص المجموعة ( نقطة في الظلام) في التفعيلة ( الشعر الحر) ؟ هل جربت كتابة العمودي أو اشكال الكتابة الأخرى ؟
- انا أميل الى الكتابة بالشعر الحر ربما لبساطته وسهولته ومع هذا فأن أجمل ما قرأت هو الشعر العمودي المقفى
قصيدة النثر
• مارأيك بقصيدة النثر ، وهل استطاع شعراء الحداثة العمانيين صنع خاصية شعرية لتأسيس ريادي يلغي القطيعة بين المتلقي والنص النثري؟
- لا اعتقد هذا ربما ما زلنا في بداية الطريق المتلقي هنا ما زال ينظر الى الشعر الحر نظرته التقليدية على انه مجرد كلام وصفي مشتت
سحر المكان
• الأسطورة والذاكرة البصرية للمكان ثيمة يشتغل عليها الشاعر باعوين ؟ ما تأثير الأمكنة في الاشتغال الشعري للشاعر ؟
- انا اسير المكان وذكريات الطفولة و مشهد قطيع من الابل الظمأى تتزاحم الى المورد يسحرني أكثر من أجمل المدن
• نستشف حضور ثيمة الاغتراب الحسي والمضموني أيضا ، أيهما أصعب من وجهة نظرك ، وكيف يحضر في اللاوعي بذاك النسيج القوي والفاضح؟
- الاغتراب الحسي يلازمني منذ زمن بعيد وهذا التناقض في المشهد الحياتي اليومي و الزخم الأفقي المظلم يجعل الصور والرؤى متناثرة و عبثية أحيانا
حضور متوتر
ما رأيك بالمشهد الشعري العماني ؟ ومارأيك بتعدد المؤسسات الثقافية في عمان ؟
- المشهد الشعري العماني متوتر و ضبابي و هناك حضور للشعر الحديث اكثر من القديم وذلك بحكم طبيعة المرحلة نحن في عصر متخبط و ربما عدم اطلاعي و متابعتي للمشهد بشكل عام يجعل رأيي محصورا في حدود معرفتي
• كيف ترى الحركة النقدية في عمان وهل أعطت التجارب الشعرية حقها ام لا تزال قاصرة ؟
- انا بعيد عن الحركة النقدية ولا اعرف عنها شيئا و التجارب الشعرية بحاجة لدراسة مستفيضة
عودة خجولة
ما القادم الجديد لدى باعوين ، وهل ستخرج من ارم قريبا ؟
- أحاول الآن العودة الى الكتابة لكن بشكل خجول و متقطع ربما فقدت الحماس و شغلتني الحياة بوتيرتها الرتيبة عن الكتابة وربما اليأس أحيانا من جدية وجدوى الكتابة تجعلني هكذا أتردد..
خدمات المحتوى
|
تقييم
|
|
الرئيسية
الصور
المقالات
الملفات
الجوال
الأخبار
الفيديو
الصوتيات
حوارمع الشاعر علي باعوين
0 | 
2 | 
4831