جديد الصور
جديد الجوال
جديد الفيديو
تغذيات RSS
|
06-03-2009 07:10 PM
ظهرت زعامة الشيخ عبد الله بن حميد السالمي كزعيم وعالم
شعراء من عمان
الشبيبة :
يكتبها لكم : سالم محمد الغيلاني :
** السالمي :
ظهرت زعامة الشيخ عبد الله بن حميد السالمي كزعيم وعالم ديني لعمان و?كتسب تأييدا" شعبيا" واسعا" في أنحاء عمان بعلمه الغزير وفكره الحر وشعره الملتهب .
وقد ولد الشيخ السالمي بقرية الحوقين من مدينة الرستاق عام 1288 هـ وذهب ?لي منطقة الشرقية ل?كمال تعليمه الديني واللغوي عام 1307 هـ حيث أكمل تعليمه وتولى التعليم بها فتخرج على يديه عدد كبير من رجال العلم والدين .
وقد توفي عام 1332 هـ وعمره لم يتجاوز الثامنة والأربعين .
العلامة الشيخ السالمي متعدد المواهب فبالإضافة ?لي عمله كزعيم لعلماء عمان فقد كان شاعرا" وسياسيا" وباحثا" متعمقا" . وقد أنجز تاريخ عمان في مجلدين وسماه تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان . وله كتب أخرى في التوحيد وأصول الدين والفقه كلها كتب قيمة وفي غاية النفاسه .
ومن نماذج شعره الرائع في ?ستنهاض الشعور الوطني ضد الدخيل :
أسعد الأقوام في الحرب البطل
الذي لم يدر أصلا" ما الفشل
وأعز الناس من ليس يرى
مكسبا" غير المعالي بالاسل
وأذل الخلق بل أشقاهم
من ?ذا نودي نادى بالعلل
أنا لا أستطيع نصرا لكم
أنا أخشى الموت أو أرجو أمل
أترى أن المعالي حازها
رجل همته فيما .. أكل
لا يرى العلياء ?لا درهما
مدفي تحصيله كل الحيل
** أبو وسيم :
يعد الشاعر خميس بن سليم من كبار الشعراء المخضرمين في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين الميلادي. ويمتاز شعره بالرقة والسهولة والوضوح وقد تنوعت أغراضه وظهرت فيها مظاهر التجديد والتطور :
وقد ولد في مدينة سمائل مدينة الحب والشعر . ومن أرق نماذج شعر أبي وسيم في الغزل تلك القصيدة الهامسة التي تذوب رقة وعذوبة .
-2-
أن الابارق ذكرها أبكاني
وسنا البوارق بالبكا أغراني
و?ذا الرياح تهب في ذاك الحمى
بعثت فنون الشوق بالأشجان
مغنى ترى الفتيات من فتياته
يلعبن بالألعاب والأذهان
الكثب من اكفالها والقضب من
قاماتها في خجله وهوان
كادت تشف عن الدماء جسومها
من رقة البشرات والأبدان
ويكاد ينصدع الجماد بنطقها
لعذوبة النغمات والألحان
من كل فائقة المحاسن لونه
لون الغزالة باهر الألوان
ثم يمضي في تصوير حسنها الفتان وتأثير ذلك الجمال في نفسيته وروحه فيقول :
بهرت لطائف صنع ربك عندها
في ذاتها كي يشهد الثقلان
ف?ذا محياها رأيت وفرعها
خلت الضحى والليل يجتمعان
و?ذا نظرت لوجهها ولنحرها
قلنا ظريك قد التقى القمران
ولطالما قد ما ظفرت بوصلها
فهويت بين الروح والريحان
لكنني أبصرت كل محلل
منها وليس محرم يغشاني
قد صان مدرعها العفاف ومدرعي
وكذلك سيما الدين والإيمان
وفي نهاية قصيدته يعتز بنفسه ويختال على بقية شعراء عصره بسحر شعره وبيان نظمه فيقول :
شعراء عصري مالنظم قريضكم
نفثات سحر مثل سحر بياني
كل الأعنه في يدي لذلكم
تكبو لي الفصحاء في الميدان
ومن قصائده التي تصور فلسفته في الحياة وبعده عن مواطن النفاق والمديح الرخيص واعتزازه بنفسه وفنه الشعري تلك القصيدة التي يقول فيها :
لساني مملؤ من القول جوهرا
على أن في صدري لدى الدر ابحرا
يغوص على ماشاء فكري فتارة
يساقط منظوما وطورا مترا
-3-
ولكن دهري أصبح الصمت عنده
بكل فصيح فيه أولي واجدرا
ومن ابياته في الحكمة وفلسفة الحياة قوبه :
ارى الناس شتى في المقاصد والهوى
فذا متعب فيها وهذا مروح
وفي طي أهواء النفوس دسائس
ولكنها تبدو لمن يتصفح
أرجى من الدنيا نهايات أمرها
وذلك من قدر المعيشة أفصح
كانا على الدنيا فراش تهافتت
على قبس من ظلمة الليل يلمح
سعيد بن مسلم :
ولد في مدينة سمائل ، مدينة الحب والشعر والخصب أمتاز شعره بالسهولة والبساطة ويدور أغلب شعره في المدح وأن يكن يتميز بمطالعة الغزلية .
وقد عمر الشاعر سعيد بن مسلم حتى العقد السابع من عمره وقد توفى عام 1364 هـ ومن شعره الغزلي هذه الأبيات الرقيقة :
لذكرى ليالي الوصل يستعذب الذكر
ويحلو ?ن طال التباعد والهجر
فيا ذكر ليلى شنف السمع موقرا
أحاديث من ليلى يذوب لها الصخر
ويا سعد عللني بذكر أحبتي
فعندك يا سعد الأحاديث والذكر
اكفكف بالمنديل دمعا" كأنما
بعيني والمنديل يلتطم البحر
ومن لي بأن القي حبيبا ?ذا بدا
لطلعته تبدوا الكواكب والبدر
تسلط في قلبي بسلطان حبه
فبدت بما تخفي الجوانح والصدر
أبو مسلم :
يعد هذا الشاعر العماني من الشعراء الذين كافحوا طويلا" من أجل رفعة عمان وعزتها و?ستعادة مجدها التليد . فقد كان دائما" يدعوا ?لي العمل من أجل تقدم عمان و?ستعادة ماضيها .
المجيد ذكرا بتراث الأجداد وبدور عمان الحضاري وفضلها على الحضارة الحديثة في شتى المجالات الحربية والثقافية . والشاعر أبو مسلم أو – ناصر بن سالم الرواحي – ولد بمدينة محرم وهي مركز قبيلة بني رواحه وهم بني عيس ، وبرز في الأدب والفقه ال?سلامي .
-4-
ثم نزح مهاجرا" ?لي زنجبار بأفريقيا الشرقية وهناك وجد كثير من العرب والمسلمين ورواد الأدب والشعر فعلقت موهبته الشعرية وأصبح واحدا" من كبار شعراء العربية .
ومن زنجبار ظل يبعث بشعره الوطني الحماسي عن وطنه الحبيب عمان وظل شعلة من النشاط حتى توفى عام 1920 م – 1282 هـ - وهو في العقد السادس من عمره .
ومن شعره هذه القصيدة التي يدعو فيها قومه ?لي العمل الدائب لاستعادة مجد عمان الغابر وحرص على أن يخاطب أبناء وطنه بلفظ – يا حر – وهو نداء يفصح عن مدى اعتزاز الشاعر بأبناء وطنه وحرصه على حرية بلاده وعزتها وكرامتها .
يقول أبو مسلم :
يا " حر " نحوك حر القول أرسله
وأنت أرفع من شعري ومن خطبي
ندبتموني لأمر كنت أطلبه
ببذل روحي حتى عز مطلبي
قمتم بأمر وأسستم معالمه
حتى ذا قام أحجمتم بلا سبب
ثم يقول :
أدعوكم يا أباه الضيم حسبكم
من نومة بين جسر النار واللهب
فديتكم يا بني الأحرار ما فعلت
بنا الحوادث صار الرأس في الذنب
?نا مذاهب نفني في متى وعسى
وفي التأوه والأحزان والكرب
وفي زنجبار يشعر أبو مسلم بالحنين الجارف ?لي وطنه وينتابه الشوق ?لي مواطن صباه وشبابه ويحرص على أن يستحث أبناء عمان على العمل على ?ستعادة عمان لمجدها العظيم فيقول في شوق وحنين مرتان :
تلك البوارق حاديهن مرتان
فما لطرفك ياذا الشجو وسنان
هبك استطرت فؤادي فأستطر رمقي
?لي معاهد لي فيهن أشجان
تلك المعاهد ما عهدي بها انتقلت
وهن وسط ضميري الآن سكان
نايت عنها ولكن ما آفارقها
بلى كما أفترقت روح وجثمان
وكيف أنسى عهود في مسارحها
وهن بين جنان الخلد بطنان
معاهد شاقتي منها محاسنها
أن شاء غيري ارام وغزلان
لها على القلب ميثاق يبؤبه
أن باء بالحب في الأوطان ?يمان
نزحت عنها بحكم لا أغالبه
لا يغلب القدر المحتوم إنسان
-5-
أعيش في غربة عيش السليم على
رغمي وليس ?لي الترياق أمكان
يا برق حرك همومي وأن تكن سكنت
فكل حظي تحريك وإسكان
ومن شعره الغزلي يقول :
أيها العازل دعها تنهمي
تلك أحشائي فدعها تتقد
لا تظن الحب شيا" هينا
ليس في الحب قياس يطرد
أنت حلو وأنا صب شج
ف?ذا حدثت عني قل وزد
فأترك اليوم ملامي أنه
يترك الشيء ?ذا لم يفد
ومن شعره الديني الرائع هذه الأبيات في الحكمة :
ألهي كما أحسنت صورة ظاهري
فأحسن بحب الله باطن صورتي
فأنك لم تنظر ?لى حسن صورة
ولكن ?لى حسن القلوب المضيئة .
خدمات المحتوى
|
تقييم
|
|
الرئيسية
الصور
المقالات
الملفات
الجوال
الأخبار
الفيديو
الصوتيات
شعراء من عمان
0 | 
0 | 
3259