جديد الصور
جديد الجوال
جديد الفيديو
تغذيات RSS
|
04-15-2009 04:00 AM
الزمن : حاوره الشاعر سليمان المجيني:
الإسم الكامل ؟
( ج ) حمود بن حمد بن علي المهزاع النعيمي
- مكان العمل ؟
( ج ) وزارة الرياضة
- الحالة الإجتماعية وعدد الأبناء؟
(ج) تسألني إذا كنت متزوج وإسم أم نهيـّـان ينافسني في الشهرة من خلال إقتران إسمها بي وبقصائدي وبكثير من أسباب تلك القصائد مثل قصيدة العيون الزرق وقصيدة ( هنيـّـا ) ومنها :
بنت السماء واخت القمر والثريّـا
وخالة سهيل وعمّـة الشمس سمعي
لولا الصّلا يوم ٍ لمستي يديّـا
والله ِ مَـا غـْـسلهن أبد دامني حي !!
أما بالنسبة للأبناء فما شاء الله لدي بنت وخمسة أبناء وهم على الترتيب:
( نهيـّـان , عذاري , نوّاف , حمد , صقر , محمد )
- " الهوايات ؟
( ج )السياحة بشكل عام... ومتعتي أجدها بتواجدي مع عائلتي وأهلي في الرحلات البرية القصيرة في نهاية كل أسبوع أوالطويلة خلال الإجازات... كذلك القراءة
- المشاركات؟
( ج ) كثيرة جدا ً خلال العشرين سنة
- المجموعات الشعرية ؟
(ج) ديوان الونايس .... بالإضافة إلى تسجيلات ألأمسيات الشعرية التي توثقها وتوزّعها الجامعات والكليات والجهات التي تستضيفني
- متى بدأت النشر وفي أي جريدة ؟
(ج) تقريبا ً عام 1986م بجريدة عمان ومن خلالها عاصرت المرحوم ربيع بن سالم العلوي ومحمد الحضرمي ومسعود الحمداني
- هل تعتقد أن هناك ثمة دور لصفحات الشعر النبطي في صقل الشاعر والتعريف به ؟
(ج) اما الصقل فبنسبة لا تتعدى 5% أما التعريف
نعم وبنسبة 15% وتبقى النسبة الأكبر 50% للتلفزيون و 30 % للأمسيات الشعرية
فالنشر لا يصقل الشاعر بجدية الصقل ولكن يساهم في ذلك من خلال إستئناس الشاعر بتجارب الشعراء المنشورة وما يكتسبه
من ثقافة القراءة
فالنشر في حد ذاته لايصنع شاعر فدوره تثقيفي وتعريفي اكثر من كونه صانع فإصلاح بيت شعري مكسور أو تغيير كلمة في بيت لشاعر مبتدئ ليس صناعة وإنما هي جزء من مليون جزء من الصناعة والموهبة أساس والإلتقاء المباشر بكبار الشعراء أصحاب التجارب الغنية هي المصنع الحقيقي من وجهة نظري فمثلا الإلتقاء بالشاعر محمد بهوان أو الشاعر محفوظ الفارسي أو الشاعر أحمد الشحي أو الشاعر مسعود الحمداني في حد ذاته مكسب كبير للشاعر لما يملكونه من تجارب غنية وكبيرة والتوجيه من أحدهم كالجائزة التي تنمح في مسابقة
- من هي الشخصية الشعرية التي تعتز بها في الساحة ؟
رجاء عزيزي أبو سفيان دعني أسهب هنا فهناك ديون علي وعلي تسديدها فإعتزازي ليس بشخصية وإنما بشخصيات
• فمن حيث التشجيع : فللمرحوم ربيع بن سالم العلوي والمرحوم عبدالله بن صخر العامري الذي كتب المقدمة لديواني الونايس اليد الطولى (( الله يرحمهم برحمته الواسعة اللهم آمين ))
• ومن حيث تكثيف الإضاءة على تجربتي فلمسعود الحمداني فضل كبير فرغم أن أسلوبي الشعري يختلف عن أسلوبه
أو أسلوب النمط السائد في تلك الفترة وكذلك إختلافي معه في كثير من وجهات الرؤى والأفكار إلا أنه استقرأ مستقبلي وآمن بي
وبإسلوبي الجديد فسلط علي الضوء من كل الإتجاهات وهذا جميل أحاول أن أرد له الدين كلما سنحت الفرصة وسأضل إنشاء الله وفي لذاك الجميل
كذلك للأخ العزيز علي بن عامر الشكيلي فضل علي من حيث مركزية الضوء التي انتهجها مع تجربتي وإسمي
• ومن حيث الأمسيات الشعرية: ( أعتز كثيرا بما قدمه لي أخي وصديقي سالم القطيطي بكلية التقنية بالخوير )
• ومن حيث الفترة الحالية : أعتز كثيرا بالدعم اللامحدود لي من قبل مجلة وهج والقائمين عليها
وعلى رأسهم الرائع عبدالأمير العجمي والمميزين حمد الخروصي وعلي الأنصاري
وإعتزازي كبير بجهودك عزيزي أبو سفيان لمحاولتك الجادة لإعادتي للنشر بالصحف المحلية
وكذلك خطوة الشاعر المميز فيصل العلوي من أجل عودتي للنشر بجريدة الوطن
• ولا أفي الجمهور وعائلتي حقهما مهما إخترعت من كلمات الثناء والشكر
- ما رأيك بمستوى الساحة الشعرية العمانية حاليا ؟
(ج) توهّج وإضاءات في كل زاوية ... واجتهادات شخصية من بعض الأفراد وعامة من بعض المؤسسات الحكومية والخاصة
كلها تصب أو بالأحرى تسعى لأن تكون في صالح الشعر والشاعر وعلينا أن نصفق للمصيب منهم وأن نصصحح للمخطئ دون تجريح
وبالنسبة للشعراء فانا اقرأ للكل والمبدع منهم أنتشي معه ولكني أحب بعضهم محبه شخصية وإن لم ألتقي ببعضهم وابحث عن قصائدهم من ناحية الحب ولا أدّعي انهم الأفضل في الساحة بل أؤكد أن حرصي على متابعة نصوصهم الشعرية من محبه شخصية مثل( وبدون ترتيب ) على حسب ذاكرتي (حسن بن علي الرواس وناصر الغيلاني وراشد العيسائي ومطر البريكي وياسر المشيفري وعبدالحميد الدوحاني وفهدالسعدي وعلي الراسبي وأحمدالجحفلي
وعلي الحارثي وبدرالشحيمي وأحمد مسلط وعلوي باعمر وسلطان الحارثي وخميس الوشاحي وفيصل العلوي)
- معظم كتابات النقاد الإقليميين ألصقت صفتي الغموض والرمزية بالشعر العماني, ما أسبابها من وجهة نظرك ؟
بيدي لا بيد عمر ... ففي بدايات الساحة الشعرية وفي طور تشكلها ظهروا محررين في النبطي والفصيح ( لا أقول الكل
ولكن أؤكد معظمهم ) إنتهجوا اسلوب الرمز والغموض ووجهوا الأقلام الشعرية إليه بقصد أو بدون قصد حيث كانو يمسكون
بزمام الأمور في الساحة فهم المحررين وهم لجان تحكيم المسابقات الشعرية وهم من يرشحون للأمسيات الشعرية والمشاركات الخارجية... فالنص المخالف لتوجهاتهم الكتابية لا يحتفى به ويهمل بينما النص الآخر ( الذي جاء على هواهم )
تكتب له المقدمات الأسطورية فأصبح الشعراء يتوجهون تدريجيا بكتاباتهم لإرضاء المحررين الذين هم كما قلت سابقا
أعضاء لجان التحكيم فلكي يفوز نص الشاعر في مسابقة ما عليه تقديم الولاء والطاعة مسبقا وإلا فإن نصه عليه كثير
من الملا حظات التي تنأى به إلى المراكز الأخيرة أو الإستبعاد في أحيان كثيرة وللأسف من وَرثوا وَرّثوا أيضا
لذلك تشابهت معظم ألسنة الشعراء وتوحدت أفكار القصائد جميعها فصارت القصائد كلها قصيدة والشعراء كلهم شاعر
وللأسف لا تفرق بينهم إلا من خلال الإسم والقبيلة فقط ... فإن قلت بأن المهزاع من تلك الحقبة فالمهزاع من الناجين القلائل من تلك السفينة التي غرقت وبالنسبة لي كان ذلك من خلال إيمان الجمهور بي وتشجيعهم الكبير لي بحضور أمسياتي بأعداد كبيرة في وقت كانت الأمسيات لا تحظى بإهتمام كبير وكذلك وقوف مسعود الحمداني بجدية مع إسلوبي المختلف عن ما توارثته الساحة المتأثرة بالكتابة الشعرية السائدة في معظم بلدان الوطن العربي
- هل تعتقد أن وسائل الاعلام المختلفة تسهم في صقل الموهبة الشعرية؟ وبالتالي تطور الشعر العماني؟ إذا كانت إجابتك إيجابية كيف يتم ذلك من وجهة نظرك ؟
(ج) بشأن الصقل تطرقت لذلك في السؤال الثامن وأما بشأن تطور الشعر العماني فنعم تسهم في ذلك ومن وجهة نظري علينا أن نمحص إختياراتنا فيمن نضعهم على رأس الصفحات الشعرية فالقيادة تكون من هنا والتصحيح من هنا وأعني بالفكر فيكون المحرر الذي يتم اختياره على أساس نضج أفكاره واتزان آراءه وليس على أساس المحسوبية أو شهرته (وأشياءه الأخرى).
- ماذا ينقص الشاعر العماني في هذه المرحله من عمر الساحة ؟
(ج)التمرد على أصحاب اليد الطولى من المحررين وأعضاء لجان التحكيم الدائمين بالتحرر من التوجه بالكتابه الشعرية من اجل المسابقات أو لضمان موقع في أعلى الصفحة وعلى الشاعر أن يسجل إسمه في ( سجل المُخيّر ) ويشطب إسمه من ( سجل المُسيّر ) وهذا ما سيلاحظه المتتبع للمهزاع من خلال :
• كتاباتي قبل ديوان الونايس
• قصائد الديوان
• كتاباتي بعد ديوان الونايس
حيث سيجد أني تنقلت بحرية وبتدرج دون الإلتفات لأحد حتى وجدت ضالتي في أسلوبي الذي انتهجته وآمنت به وأوصلني إلى ما أنا عليه
- ما هي أفكارك لتطوير صفحات الشعر النبطي المحلية ؟
(ج)الوضع يبشر بشرط كما قلت سابقا في عدة لقاءات:
• تبني المؤسسات الإعلامية للأمسيات الشعرية والصرف عليها بجدية من كل النواحي وتكريم الشعراء التكريم اللائق
• أن يتم التغيير في لجان التحكيم على مستوى المسابقات بين الفترة والأخرى .....
• أن يتم الإقتناع بالشعراء الذين يخالفون قناعات عضو لجنة التحكيم واحترام تجاربهم وكذلك الذين يخالفون قناعات المحرر وتوجهه الشعري على مستوى النشر فلا يضعهم في ذيل الصفحة لأنهم لا يكتبون كما يريد أو أن يهمل قصائدهم
• وأن يتم إعطاء الفرص بالتساوي للجميع على مستوى التمثيل الخارجي فكل الأوراق مكشوفة والشباب يكفيهم الإحباطات الكثيرة....
• أن تنبثق مجالس بالولايات من مجلس الشعر العماني وتضع لهم نثريات معتبرة لتشجيع المواهب و إقامة الأمسيات والإبتعاث للمشاركات الخارجية ولا يتم التصريح للمؤسسات الحكومبة أو الخاصة بإقامة أمسيات شعرية إلا بعد إحاطة مجلس المحافظة أو المنطقة وترشيح شعراء الأمسية من قبل المجلس ومراجعة قصائد الشعراء المبتدئين المشاركين في الأمسية والموافقة عليها ...
• أن لا نطلق النار على كل من يخالفنا الرأي .... أن نحترم وجهات نظر الآخرين على المستوى النقدي ... أن نفتح آذاننا جيدا
لكل من له رأي في إصلاح عيوب الساحة ...
• الإجتماع الدوري ولو في الشهر مرة في خيمة مجلس الشعر العماني لأهم رجالات الساحة لمتابعة كل صغيرة وكبيرة وبالتالي تخطي السلبيات والعمل على زيادة الإيجابيات
• زيادة جوائز الشعراء الفائزين في مسابقاتنا المحلية وخاصة جوائز المهرجان
• أن يوجه التكريم في أي محفل كان لمن يستحق التكريم ... فالتكريم تحقيق تجربة وليس تشجيع تجربه
- ما هو جديدك ومشاركاتك القادمة ؟(ج) بالتأكيد عودتي للنشر في الصحف المحلية من خلال هذا اللقاء بجريدة الزمن وقصائدي التي ستنشر بجريدة الوطن هي آخر أخباري
- أين تضع نفسك بين شعراء الساحة الشعرية المحلية ؟
(ج) أبو سفيان هذا كمين وليس سؤال فإن قلت أنا تلميذ في مدرسة الشعر مثلا فلن تقبلها أنت ولا الجمهور حيث سيشم الجميع رائحة التواضع المتصنع وإن قلت أنا أفضل الشعراء فانا لا أقبلها على نفسي حيث سيشم الجميع رائحة الغرور بنكهة الثقة الزائدة
لكني ( ببرد فوادك ) وما بخيب ظنك في مانشيت يرضي غرورك الصحفي فإن أعدت السؤال علي مرة أخري فإجابتي
( أنا كبيرهم الذي علمهم السحر ) وخذها من ناحية كبر سنّي وأن الشعراء كلهم سحرة وبذلك أنجو من كمينك وتجد انت ضالتك في مانشيت (كويّس) مع شكري العميق لهذه اللفتة الكريمة منك شخصيا ً ولجريدة الزمن على حرصكم على عودتي للنشر واتشرف أن تكون عودتي من خلالكم .
بقى شي واحد عليك إنت وفيصل العلوي دفع كفارة يميني بإطعام عشرة مساكين النص عليك والنص عليه حيث سبق وأن أقسمت بعدم النشر في الصحف المحلية شاكرا لكم حفاوتكم الكريمة مع أمنياتي الصادقة بالنجاح لمسيرة جريدة الزمن.
قال آتحدّا
قال ابْـغي حرف الثاء يزهى بلونين
معي صديق أكْمل في شعرك بحاثه
قال آتحدّا ... قلت خذها من الحين
ماهيب مسروقه ولا هي وراثه
جانِي ايْتبختر لابس الخوخ والتين
نصفه كلاسيكي ونصفه حداثه
حلْو الصَّدر والعنق والخشم والعين
دَمْثه خلاقه وِبْشفاته دماثه
والعود مازر ... يعني رويان وِزْوين
يعني مخصّر هوب ناقص حراثه
قصدت واللعنه عَلَى ابْليس ... هالعين
لا شافته صاح الخفوق الإغاثه
يعنـِي انْ لمس بيديه رقم الثلاثين
طاح الصفر غشيان وَاصْبح ثلاثه !!
وان قال الف باءُ وْ سكت تسمع وْنين
يصيح حرف الثاء ... ثه ثاء ثا ثه !!
وان جا بيجلس شبّـت النار مابين
كرسي مذاكرته وأطقم أثاثه !!
حتى العصا ... لا من زقر رقم أثنين
صاحت نعم ... من مكرها والخباثه !!
ضحك وهزّ الراس وِتْـلعثم الزين
ثمْ صفّق وْ من كِثْر زودِ اكْتراثه
هوى يقبّـل راسي ثُمْ قال ولّين
خسّ الله الصاحب ويلعن بحاثه
خدمات المحتوى
|
تقييم
|
|
الرئيسية
الصور
المقالات
الملفات
الجوال
الأخبار
الفيديو
الصوتيات
الشاعر حمود المهزاع مع حوار في الزمن
0 | 
0 | 
2858