الملتقى الشعري الثاني
للكاتب : خلفان الثاني

من المهم الحديث عن أكثر من جانب كانت الأسبقية فيه للكلية التقنية العليا بالخوير بشكل عام وجماعة ( وطيس الأدب بالكليه) بشكل خاص ، حيث قدمت الجماعه إنموذجــــًا يفترض من الجماعات الأخرى الإحتذاء به سواء من حيث التنظيم الجيد أو توحد الأفكار وبلورتها إلى واقع ملموس .

من وجهة نظري أن تنظيم ملتقى يجمع متسابقين من كافة الجامعات والكليات الحكوميه والخاصه لهو عمل ضخم يحتاج إلى عمل الفريق الواحد خصوصــًا وأن المتسابقين سينقلون أدق صور التنظيم بجمالياته وأخطائه ، والغريب أن بعض الجماعات لم تستفد رغم تجربتها الكبيره من أخطاء الماضي بل لازالت حتى يومنا هذا تسير بنفس الوتيرة والعقلية القديمه التي أكل الدهر منها وشرب ، بل تعتقد أنها تأتي في ريادة كل شيئ وهذا إعتقاد أرى أن الكلية التقنية العليا بالخوير أثبتت عكس ذاك المعتقد وأنها قادرة على سحب البساط بكثير من الجهد وكثير من الألفة والعمل الموحد ، كنت أعتقد شخصيا أنها لن تستفد من أخطاء الملتقى الشعري الأول وطبيعي أن كل عمل في بداياته تشوبه بعض الأخطاء إلا أنها وهذا ما يبدو أنها تدارست أخطاءها فيما بينها بموضوعية تامه وتداركتها بشكل منطقي ليخرج الملتقى الشعري الثاني رائع كما حضره الكثير من الجماهير الذين خرجوا بإنطباع جيد ، وبين تجربة جماعة الوطيس وبعض الجماعات بون شائع ، فتخيل أنك مدعو لأمسية يمنع فيها حتى التصوير الضوئي ويحضر على الشعراء تنظيم أمسية منقلوة تلفزيونيا أضف إلى أن أغلب الشعراء عليهم التقيد بقصائد معينه هذا بالإضافة إلى إدراج بعضهم في قائمة الممنوعين من إقامة الأمسيات بمسرحها ، بينما نرى جماعة الوطيس تحرص على إرسال صور الأمسيه للصحفيين والمواقع الإلكترونيه المختلفه وتقدم تسهيلات كبيره لنقل الحدث تلفزيونيـًا وإذاعيـًا بالإضافة إلى وجود رعاة للملتقى (كمجلة وهج ومجلة السلطنة الادبيه الإلكترونيه) .

أعتقد أنه آن الأوان لبعض الجماعات من إعادة هيكلتها ورفع المحضورات أو أقلها البحث عن جمهور واع كذلك الجمهور الذي حضر الملتقى من أجل الشعر لا من أجل السخرية والصراخ ودون مراعاة لجمهور المتذوق للقصيده أو الشاعر الذي أتي من بلاد عربيه أو خليجيه بعيده محملا بفكرة أن من يريد أن يُعترف به أنه شاعر حقيقي فعليه أن يقدم نفسه لجمهور عُمان لأنهم الأكثر ثقافة وحبــًا للقصيده وتخيل حين ينسف هذا الإنطباع ثلة الهرج والمرج .

وصباحكم شعر